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吳彩霞在制作漢服。

吳彩霞展示漢服之美。

吳彩霞為漢服愛好者整理服飾。

　　交領(lǐng)襖裙、馬面裙、比甲、珠飾、發(fā)簪……穿上漢服、梳上發(fā)髻，眼前的女子明眸皓齒，溫婉嫻靜，舉手投足間透著古典風(fēng)韻。她叫吳彩霞，系大武口區(qū)嫣然兮漢服協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

　　吳彩霞一年四季身著漢服，或行走在大街上，或外出旅游，身體力行地讓更多人了解漢服和漢文化。這是她的夢(mèng)想，她說自己是為漢服而生。

　　那如何結(jié)緣漢服？她說“：是偶然，也是緣分。”

　　邂逅漢服 從此一見傾心

　　2018年4月，吳彩霞在瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)，無意間看到有關(guān)第一屆西塘漢服文化周的活動(dòng)報(bào)道，她立刻被圖片上身著古樸服飾的人吸引，“之前根本沒有接觸過漢服，也不知道漢服的概念，就是看到她們穿這樣的衣服很漂亮，我就想什么時(shí)候我也能穿上漢服呢？”隨后，吳彩霞便花了700多元從網(wǎng)店買了一套漢服。

　　隨著對(duì)漢文化了解的增多，吳彩霞越來越喜歡這種漢民族特有的服飾。“這絕對(duì)是世界上最美的衣服，我要把它告訴更多人。”吳彩霞一直對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘，國(guó)學(xué)、茶藝、古箏她略知一二，她覺得漢服不應(yīng)只是穿著拍拍照片，應(yīng)將漢服推廣出去。此后，吳彩霞便一發(fā)不可收地?zé)釔凵狭藵h服。線上，她搜遍了各個(gè)關(guān)于漢服的網(wǎng)站、貼吧、論壇；線下，她從厚厚的歷史書籍中尋找漢服知識(shí)的蛛絲馬跡。“曲裾、直裾、齊胸襦裙、齊腰襦裙、褙子、半臂、襖裙、比甲、馬面裙……”說起漢服的款式，吳彩霞頭頭是道。

　　為了推廣漢服，吳彩霞和好友白微第一次身著漢服在大武口區(qū)星海湖景區(qū)表演了一曲《長(zhǎng)相思》，引來不少群眾圍觀。隨后，吳彩霞得知銀川市要舉辦首屆華服秀，她抱著試一試的心態(tài)把之前穿漢服拍的照片寄給了對(duì)方，沒想到立刻收到了邀請(qǐng)函。“在銀川的首秀更讓我們堅(jiān)定了推廣漢服的信心。”吳彩霞告訴記者，從銀川回來后，她便決定舉辦一場(chǎng)漢服展。當(dāng)時(shí)，本地認(rèn)識(shí)漢服的人很少，吳彩霞先預(yù)定了場(chǎng)地，后又從網(wǎng)上定制了十幾套漢服，邀請(qǐng)親朋好友前來觀看。從計(jì)劃到正式演出，吳彩霞用了兩個(gè)多月。

　　“漢服并不僅僅是衣服，而是中華傳統(tǒng)文化中‘禮’的體現(xiàn)。”吳彩霞說，那一次漢服展非常成功，也正是那場(chǎng)演出，讓吳彩霞決定要成立本地的漢服協(xié)會(huì)。

　　“目前，全國(guó)各地的旅游景點(diǎn)，漢服文化都是關(guān)注度很高的旅游資源。石嘴山市目前處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的時(shí)期，我認(rèn)為，要有這樣的文化亮點(diǎn)來點(diǎn)綴。”于是，吳彩霞成立了大武口區(qū)嫣然兮漢服協(xié)會(huì)，并在石嘴山市e+青年電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)孵化園成立了嫣然兮文化傳媒有限公司，用她個(gè)人的微薄力量傳承和發(fā)揚(yáng)漢服文化。

　　也是從這時(shí)起，吳彩霞開始每天身著漢服上班、逛街和游玩。吳彩霞告訴記者，剛開始穿漢服時(shí)給她帶來了不少困擾。“早前，很多人都不了解漢服，有的人甚至把它誤認(rèn)成和服。身邊還有一些人覺得我是在作秀、標(biāo)新立異，這讓我感到很無奈。”但盡管如此，吳彩霞依舊堅(jiān)持穿著漢服出門，“只要有人問，我就會(huì)為他宣講漢服文化，時(shí)間久了懂的人就多了。讓更多的人了解和傳承漢文化必須要堅(jiān)持。”吳彩霞動(dòng)情地說。

　　身體力行 喚醒文化記憶

　　漢服是包括衣裳、首服、發(fā)式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統(tǒng)，濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等工藝和美學(xué)。“豈曰無衣，與子同袍。”源自《詩(shī)經(jīng)·無衣》的詩(shī)句道出了許多漢服愛好者的心聲。漢服愛好者均以“同袍”互稱，在吳彩霞看來，現(xiàn)今的漢服文化早已超越了服飾本身定義，衍生出更多豐富的內(nèi)涵。

　　“《左傳》里說：中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。這是華夏的由來，很多時(shí)候我們會(huì)說自己是華夏兒女，但是對(duì)于華夏五千年的文化，衣食住行中最基本的‘衣’又有多少了解呢？”吳彩霞介紹說，所有的漢服后背都會(huì)有一條中縫線，意為中正、仁和。服裝剪裁也講究天地日月，一套完整的漢服通常有三層：小衣（內(nèi)衣）、中衣、大衣。大的衣袖呈圓弧狀以應(yīng)規(guī)，交領(lǐng)成矩以應(yīng)方，代表“不依規(guī)矩不成方圓”；衣帶垂至腳踝，代表正直；下襟齊地，代表權(quán)衡公平；章飾紋樣，亦取自天地萬物，寓德其間，衣服中蘊(yùn)含著華夏最質(zhì)樸厚重的思想。“那時(shí)候，人們穿在身上的不止是衣服，而是一種天人合一的智慧和敬天禮地的虔意。我們平常穿漢服，并不是只為了穿衣，而是希望通過這件服飾，讓更多的人去關(guān)注我們優(yōu)秀的民族文化。對(duì)于我而言，可以將興趣愛好和事業(yè)結(jié)合在一起，是一件很幸福的事情。”吳彩霞說，為了有更多的時(shí)間傳播漢服文化，之前從事會(huì)計(jì)工作的吳彩霞推掉了不少企業(yè)的兼職工作。協(xié)會(huì)成立以來，吳彩霞已牽頭舉辦了28場(chǎng)漢服走秀活動(dòng)，在孵化園的協(xié)助下，吳彩霞的文化傳媒公司還組織了兩次專場(chǎng)華服秀，參加了若干相關(guān)活動(dòng)，通過大大小小的活動(dòng)向周圍人介紹漢服知識(shí)，傳播弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀。她告訴記者，如今嫣然兮漢服協(xié)會(huì)已從最初的兩人發(fā)展至現(xiàn)在的百余人，上至五六十歲的老人，下至三五歲的幼童。吳彩霞說，自己的堅(jiān)持影響了周邊很多人，現(xiàn)在知道漢服的人越來越多，一些剛開始不接受漢服的人，也逐漸可以很自然地將漢服穿出去了。

　　除了利用一切機(jī)會(huì)推廣漢服之外，吳彩霞又計(jì)劃著向漢服及其延伸產(chǎn)品的開發(fā)與制作拓展，提供服裝、發(fā)型、頭飾一條龍服務(wù)，讓漢服的穿著變得更簡(jiǎn)單、更日常，讓更多喜歡漢服的人都穿上美美的漢服。同時(shí)，吳彩霞還提醒廣大漢服愛好者，現(xiàn)在很多影視劇中的古裝更多是為了迎合現(xiàn)代人的審美設(shè)計(jì)，而非正統(tǒng)的漢服。如要參加一些有關(guān)漢服的活動(dòng)，請(qǐng)慎重選擇。

　　“漢服已經(jīng)成了我生活的一部分，也是我衣柜里很普通的一件衣服。”吳彩霞說，“現(xiàn)在提倡文化復(fù)興，我們做的事情不是要讓多少人穿漢服，而是讓更多的人知道漢文化，知道我們有自己的民族服飾。

 

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